삼근계

三勤戒(삼근계)
余勤山石治文史(여근산석치문사)
茶山(다산)선생이 黃裳(황상)에게 文史(문사)를 공부하라고 권했다.

 

山石浚巡愧色而辭曰(산석준순괴색이사왈)
그는 쭈뼛쭈뼛하더니 부끄러운 빛으로 사양하며 말했다.

＊浚巡: 머뭇머뭇하다

 

我有病三(아유병삼)
선생님 저에게는 세 가지 병통이 있습니다.

 

一曰鈍(일왈둔)
첫째는 너무 느리고 둔하고

 

二曰滯)(이왈체)
둘째 앞뒤가 꽉 막혀 융통성이 없으며

 

三曰戛(삼왈알)
셋째 답답한 것입니다.

 

詞曰(사왈)
다산(茶山)선생이 말했다.

 

學者有大病三汝無是也(학자유대병삼여무시야)
배우는 사람에게는 큰 병통 세 가지 있다.
그런데 너에게는 그 문제가 없다.

 

一敏於記誦其弊也忽(일민어기송기폐야홀)
첫째 외우는데 민첩한 사람은 소홀하는 것이 문제다.

 

二銳於述作其弊也浮(이예어술 작기폐야부)
둘째, 글 짓는데 날래면 글이 들떠 날리는 것이 병통이지

 

三捷於悟解其弊也荒(삼첩어오해기폐야황)

셋째, 깨달음이 재빠르면 거칠고 조악한 것이 폐단이다.

 

夫鈍而鑿之者其孔也闊(부둔이착지자기공야활)

대저 둔한데도 계속 천착하는 사람은 구멍이 넓게 되고

滯而疏之者其流也沛(체이소지자기유야패)
막혔다가 뚫리면 그 흐름이 성대해 진다.

 

戞而磨之者其光也澤(알이마지자기광야택)
답답한데도 꾸준히 연마하는 사람은 그 빛이 반짝거린다.

 

曰鑿之奈何 曰勤(왈착지내하 왈근)
뚫는것은,어떻게 해야 하나요?부지런하면 된다,

 

疎之奈何 曰勤(소지내하 왈근)
탁 트이게 하는것은 어떻게 하나요,부지런하면 된다.

 

磨之奈何 曰勤(마지내하왈근)
연마하는 것은 어떻게 하나요,부지런하면 된다

 

曰若之何勤也(왈약지하근야)
제가 어떤 자세로 부지런해야 할까요?

 

曰秉心確(왈병심확)
마음을 확고하게 다 잡아야 한다.

＊戞(어근버근할 알) 鑿(뚫은 착) 滯(막힐 체)

-壬戌記-

출처 : 마음의 보물창고

글쓴이 : 華谷. 원글보기