정원이란 무엇일까요

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인문, 사회, 과학, 의학, 예술 다양한

분야에 걸쳐 한 가지 키워드에 대한

열 가지 질문을 던지는

‘생각의 열쇠, 천 개의 키워드’,

<명사들의 삶과 정원> 편에서는

정원에 대해 살피고,

우리의 삶에 정원이 미치는 영향에

관한 질문을 던지고자 합니다.

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해당 회차는 정원에 대한 이해와

더불어 우리가 왜 정원을 가꾸며 살아야 하는지,

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세계적인 명사들은 정원을 통해

삶을 어떻게 살았는지에 궁금증에

대한 답을 명쾌하게 전하고 있습니다.

지금부터 성종상 교수님과 함께 정

원에 대한 깊이 있는 이야기를 나누어 볼까요?

정원을 들여다보는 시간

포정원에 대해 생각해 보신 적이 있으신가요?

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정원이란 무엇일까요?

길을 오가는 길에 다채로운 빛깔로

생명력을 보이는 꽃밭부터

자연의 품을 느끼게 해주는 공간까지

정원의 다양한 모습이 떠오르는데요.

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‘정원’이라는 단어를 시작으로

자세히 살펴보도록 하겠습니다.

 

건물 앞 뜰에 있고 담으로 둘러싸여

안전하고 여유로운 곳

정원의 한자 어원을 통해

우리는 울타리를 치고 햇빛과 바람, 꽃,

나무 등의 자연을 들여와 여유롭게

휴식하는 곳을 정원이라 함을 알 수 있습니다.

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그 외에도 정원에는

여러 가지 정의가 존재합니다.

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영어단어 정원(garden)의 어원을

들여다보면 정원은

‘둘러싸여 있는 에덴’을 의미합니다.

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서양에서는 잃어버린 에덴에 대한 희구를,

동양에서는 무릉도원을 찾아가려는

소망이 역사적으로 정원에

본질적으로 깔려있다고 합니다.

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영국의 철학자 프랜시스 베이컨은

정원에 대해 다음과 같이 표현했다고 하는데요.

정원이 어떠한 기능을 하기에

정원이 없는 공간은 거대한

공작물에 지나지 않을까요?

 

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정원은 인간이 이루어 낼 가장 위대한 마지막 완성작이다.

아무리 크고 화려하고 훌륭한 건물이나 궁전일지라도

정원이 없다면 그것은 단지 거대한 공작물에 지나지 않는다.

- 프랜시스 베이컨 -

 

정원의 이유

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정원은 결코 꽃을 즐기거나

휴식하는 공간에 그치지 않습니다.

성종상 교수님께서는 정원이 개인적인

차원 이상의 효용을 가지고 있으며,

우리의 오늘날에 절실하게

필요하다고 말씀하셨습니다.

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정원은 어떠한 효용을 가지고 있는 것일까요?

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정원은 꿈과 신념의 장

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영국의 유명한 풍경식 정원에는

영국인들이 꿈꿔온 자유에 대한 염원과

국토 경관의 미학이 공간적으로

깊숙이 담겨있습니다.

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이와 같이 정원은 사람들이

꿈꾸는 가치가 땅에 표현된 공간입니다.

 

정원은 치유와 회복의 장

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고대 그리스 신화 속 의학과 치료의 신

‘아스클레피오스’의 신전에는 샘과 목욕탕,

운동시설, 아름다운

정원이 갖춰져 있다고 합니다.

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오래전부터 사람들이 아름다운 자연

경치와 정원, 샘물이 치유와 회복에

긍정적인 영향을 주고 있다는 사실을

알고 있다는 것을 의미합니다.

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현재 세계의 여러 병원에서는 정신 장애나

치매 등의 치료에 좋은 정원을 갖추고

정원을 활용한 치유 프로그램을 운영하고는 하는데요,

이처럼 정원은 사람들의

마음을 치유하고 회복할 수 있도록

돕는 데 큰 도움이 됩니다.

정원은 보살핌과 나눔의 장

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스탠퍼드 대학의 포게 해리슨 교수는

정원을 보살핌과

나눔의 장이라고 표현했는데요,

연약한 식물을 키우는 행위는 끊임없는

보살핌의 여정을 동반합니다.

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작은 텃밭에서도 많은

수확물을 얻을 수 있는데요,

땀과 노력을 들여 나온 만큼 사람들은

잉여 작물을 타인과 나누고,

이러한 행동이 반복되며 나눔의 습관이 형성됩니다.

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실제로 정원 문화의 선진국인 영국인들은

나눔을 거의 일상적으로 매일 하고 있으며,

지인을 넘어 낯선 이들까지

나눔을 진행한다고 합니다.

 

정원은 참여와 소통의 장 ​

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조선의 사대부 정원은 세대를

넘나드는 참여와 소통의 장의 예시입니다.

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담양의 소쇄원을 떠올려볼까요?

소새원은 양산보와 아들,

손자 3대에 걸쳐서 만들었습니다.

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하지만 김인후, 송순, 고경명, 임억령,

기대성, 정철, 송시열 선생 등 후대의

명사들까지 세상을 논하고

그 공간을 즐기고는 했는데요.

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예술과 문화를 나누며 소통하는

장으로 활용되었습니다.

 

정원은 문화예술의

생산 발전소이자 향유 무대

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정원에서 주로 이루어지는 아회, 계회,

시회 등을 통해 사상이나

예술 문화들이 생산되고 나누어질 수 있습니다.

 

우리나라에서 정원의 방향성은?

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프랑스 경관학자 오귀스탱 베르크는

‘경관 문명’이라는 용어를 만들어내며

그 성립 요건을 4가지로 이야기했습니다.

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성종상 교수님께서는 해당 성립 요건을

바탕으로 우리의 정원 문화를 되짚어봄으로써

한국이 정원 문화 선진국임을 강조하셨습니다.

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우리는 산수, 풍경, 풍취 등의 관련 용어를

많이 써왔으며,

산수시와 강호 시가와 같은 시문학,

산수화가 발달한 점, 다원림 정자 문화 등

다양한 정원술이 발달한 점이 그 근거입니다.

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공용의 정원이나 공원 녹지는

인포멀 익터렉션(informal interaction),

인포멀 콘택트(informal contact) 등

우연한 만남을 통한 사람들 간의

사회적 접촉을 늘려줍니다.

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공동주택 단지 내 잘 다듬어진 나무가 있는 경우

그 단지 내 살고 있는 가정 내 폭력,

범죄 행위가 줄어든다는 연구 결과를

통해 잘 가꾸어진 정원이 인간의 폭력을

감소시킨다는 특징도 알 수 있습니다.

 

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과거 우리는 유럽보다

훨씬 앞선 경관 문명국이었습니다.

하지만 지난 100여 년 사이에

우리의 정원 문화는 거의 사라졌습니다.

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우리 사회에는 갈등과 상처로

힘든 하루를 보내는 아이들,

청소년, 성인들이 많이 있는데요.

성종상 교수님께서는 우리 사회의

이러한 어두운 면이 잃어버린

정원과 무관하지 않다는 의견을 말씀해 주셨습니다.

 

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|명사들의 삶과 정원

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정조대왕, 헤르만 카를 헤세, 퇴계 이황,

요한 볼프강 폰 괴테, 다산 정약용 등

세계의 다양한 인물들에게

정원이 어떠한 의미를 지녔는지에

관한 자세한 이야기를 영상으로

살펴보실 수 있습니다.

여러분의 정원은 무엇인가요?

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2016년 하버드대학교 의대 교수

로버트 월딩어는 자신이 참여한

장기 연구의 중간 발표를 하였는데요.

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연구의 주목적은 ‘무엇이 우리를 건강하고

행복하게 하는가?’였으며,

그 세 가지는 모두 관계와

관련되어 있었습니다.

 

그는 우리에게 질문합니다.

“관계, 그것참 별거 아닌데 우리는

왜 건강과 행복을 잘 찾지 못할까요?”

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그리고 그는 대답합니다.

“우리가 인간이기 때문입니다.“

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관계를 촉진하는 정원의 효용을 살피는

성종상 교수님의 연구에서 텃밭 참여자는

많은 이들과 복합적인 관계를 보이는

특성을 보이고 있음을 살펴볼 수 있습니다.

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이웃과의 관계를 증진하고 공동체

의식이 향상될 기회로 나아간 것입니다.

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성종상 교수님께서는 누구보다

자연 친화적인 삶을 지향해

온 우리가 잠시 잊고 있었던 우리의 가치를 되돌아보고,

자연을 통해 더불어가는 삶과 건강을

되찾기를 바라는 마음을 전하셨습니다.