경독재(耕讀齋)

2-41. 영촌 송안영 무진년(개도55년 1928년) 5월에 송안영(호 영촌)이 그 아버지 야운을 좇아서 성사님을 뵈오니, 성사께옵서 하문하시기를 “네 나이 얼마인고?” 말씀드리기를 “18살이로소이다.” 말씀하시기를 “이러한 묘령에 부모를 따라 스승을 섬기니 기이하고 기이하다. 내가 너를 아끼어 호를 영촌靈村으로 주노니 네가 능히 생각하고 생각하여 잊지 않은즉 네가 장성할 때에 반드시 군자의 낙이 있으리라” 하시다. 이어 하교하시기를 “효는 일백 행실의 근원이 되고 성誠은 일만 선善의 제일이 되니, 부모님을 섬기는 마음으로 임금과 스승을 섬긴즉 가히 인사의 도리가 될것이니, 동동촉촉洞洞屬屬:공경하고 삼가며 매우 조심함)하여 반드시 공경하고 반드시 경계하라. 공자의 도는 정일精一의 도인 고로 오륜삼강을 근..

부러지고 이지러진 마른 나무 막대기가 최잔고목(摧殘枯木)이다. 이렇듯 쓸데없는 나무막대기는 나무꾼도 돌아보지 않는다. 땔나무도 되지 않기 때문이다. 불 땔 물건도 못 되는 나무 막대기는 천지간에 어디 한 곳 쓸 곳이 없는 아주 못 쓰는 물건이니 이러한 물건이 되지 않으면 공부인(工夫人)이 되지 못한다. 결국은 제 잘난 싸움마당에서 춤추는 미친 사람이 되고 말아서 공부 길은 영영 멀어지고 마는 것이다. 그러므로 공부인은 세상에서 아무 쓸 곳이 없는 대낙오자가 되지 않으면 안된다. 오직 영원을 위하여 모든 것을 다 희생해서 버리고 세상을 아주 등진 사람이 되어야 한다. 누구에게나 버림받는 사람, 어느 곳에서나 멸시 당하는 사람, 살아나가는 길이란 공부 길밖에 없는 사람이 되어야 한다. 세상에서 뿐만 아니라 ..

정산종사 말씀하시기를 백은선사(白隱禪師)는 일본의 고승(高僧)이시요, 선승이시니 언제나 부동심(不動心)을 양성하여 억천만 경계를 지내되 조금도 마음의 요동이 없으시어 그 일생에 일화가 많나니라. 백은선사께서 사시는 그 절 부근에는 늑대가 많았나니 밤이면 마을에 내려와 짐승은 물론 사람까지 해하는지라 선사는 이를 염려하여, 늑대가 자주 나타나는 산꼭대기에 올라가시어 좌선을 시작하신 바, 늑대의 무리가 달려들어 흔들고 건드리고 밀어뜨리고 잡아뜯고 하기를 3주야를 계속하되 이 스님께서 조금도 요동함이 없자 할 수 없이 물러갔다고 하여 이것을 보고 군랑후리(群狼後裏)의 선(禪)이라고 하였나니라. 부동한 정력에는 어떠한 해악의 미물이나 늑대도 물러가는 법이니라. 이와 같이 우리 공부인들도 어떠한 폭격, 어떠한 공..

위키백과, 우리 모두의 백과사전. 소금(素琴) 유동식(柳東植)본명출생사망국적학력경력직업상훈 유동식(柳東植) 1922년 11월 22일 황해도 평산군 남천 2022년 10월 18일 서울시 서대문구 봉천동 대한민국 춘천고등학교 졸업 감리교신학교 졸업 보스턴대학교 신학석사 스위스 에큐메닐칼연구원 Dipl. 동경대학교 종교학/종교사학 연구 국학원대학 문학박사 공주여자사범학교 교사 전주사범학교 교사 배화여자고등학교종교주임 감리교신학대학 전임강사/조교수 대한기독교서회 편집부장 세계신학교육기금위원회 위원 연세대학교 교수 국제기독교대학 객원교수 신학자 한국출판 문화상 저작상 3.1 문화상 학술상 용재학술상 유동식(柳東植, 1922년 11월 22일~2022년 10월 18일)은 대한민국 신학자이다. 한국에서 토착화(土着化)..

간행물 연구.역주서 역주 조선불교통사 제목등록일첨부파일 역주 조선불교통사 2013.03.21 20세기 한국불교 최고의 명저로 평가받는 이능화의 『조선불교통사』가 93년 만에 최초로 우리말로 완전 번역되어 선보인다. 동국대학교 출판부는 2010년 9월 10일에 『역주 조선불교통사』전집(8권)을 출간한다. 『조선불교통사』는 상현거사 이능화가 편찬 저술하고 육당 최남선이 교열한 한국불교 최초의 종합역사서이자 불교백과전서이며, 선사들의 저작물을 담고 있는 불교전집이다. 순도가 고구려에 불교를 전한 이래(372년) 『불교통사』 원고가 마무리되는 1916년까지 1천5백44년에 이르는 한국불교사를 총결집한 역사의 보고寶庫이다. 또한 불교의 진수를 담고 있는 교리서이자 한국 전통사찰의 내력을 알 수 있는 사지이다. 그..

영관 (靈觀) 목차메뉴 접기 정의 개설 생애와 활동사항 참고문헌 관련 정보 관련 항목 관련 미디어 글자 크기 의견 제시 URL 복사페이스북 공유트위터 공유 불교 인물 조선전기 신총에게서 불경을 배우고 위봉에게서 참선을 배운 승려. 이칭 호부용(芙蓉), 은암(隱庵)이칭연선도인(蓮船道人) 인물/전통 인물 성별남성출생 연도1485년(성종 16)사망 연도1572년(선조 5)출생지경상남도 사천 더보기 접기/펼치기정의 조선전기 신총에게서 불경을 배우고 위봉에게서 참선을 배운 승려. 접기/펼치기개설 선승(禪僧). 경상남도 사천 출신. 호는 부용(芙蓉) 또는 은암(隱庵). 연선도인(蓮船道人)이라고도 한다. 접기/펼치기생애와 활동사항 8세 때 아버지가 고기를 잡으면서 어람을 들고 다니게 하였더니, 살아 있는 물고기를 모..

상대방이 미울 때 ' 미륵존여래불 ' 미르 2022. 12. 27. 22:50 이웃추가 본문 기타 기능 미워하는 사람이 있을 땐 그 사람의 얼굴에 대고 ' 미륵존여래불 '을 염하면서 바치는 것은 어떨까..? ​ 그러면 미워하는 자신의 업장이 녹으면서 밝은 마음으로 상대방을 대할 수 있을 것이다 ​ 사무실이나 방에 들어가기 전에 ' 미륵존여래불 '을 30번 부르고 들어가면 일이 잘 풀리는 것을 볼 수가 있다

청화스님은 2001년 3월 불교신문과의 인터뷰에서 모든 수행은 정견(正見)을 바탕으로 선오후수(先悟後修)라 말했다. 불성(佛性) 체험에 역점을 두고 정진하여 불성에 안주(安住)하라는 것이다. 또한 스님은 어느 문(門)도 버리지 않고 아집, 법집을 떠나 다양한 교법을 서로 걸림없이 회통하는 원통불교(圓通佛敎)를 선양하고, 엄정한 계율의 준수와 염불선으로 해탈을 증득하여 위법망구(爲法忘軀)하는 전법도생만이 불법을 중흥시키고 인류를 극락으로 맞이하는 길이라고 당부했다. ⓒ불교신문 오늘 태안사를 찾아오신 우리 불자들이나 무종교인이나 이 세상의 모든 사람들은 한결같이 행복을 추구합니다. 허나 우리 인간성이 어떠한 것에 얽매어 있으면 참된 행복은 얻을 수가 없습니다. 지금 우리 사회는 말할 것도 없고 공산 사회까지..

덕화만발 읽는 곳*덕화만발* 갓 생(God 生) 덕산추천 1조회 18323.08.21 20:25댓글 4 북마크기능 더보기 게시글 본문내용 *德華滿發* 갓 생(God 生) 우리 덕화만발 가족 중에 시인이시고, ‘전라정신연구원 이사장’이신 김동수 박사님이 이라는 글을 올려주셔서 그 감동을 함께 누리고 싶어 함께 합니다. 이란 ‘神(God)’과 인생을 뜻하는 ‘生’의 합성어로, 부지런하고 타의 모범이 되는 삶을 뜻하는 신조어라고 하네요. 【갓 생(God 生)-나는 기도한다. 고로 존재한다. 1. 영적인 삶 지금 내 영혼의 가슴에 어떤 집착과 아집(我執)이 올라와 있는가? 부(富)와 물질? 권력과 명예? 사랑? 아니면 어떤 사람에 대한 미움, 그런 것들이 아직도 내 영혼을 무겁게 누르고 있지 않은지 살펴볼 일이..

[ 펼치기 · 접기 ] 대한민국 제6·7대 방송통신위원회 위원장 강원용 姜元龍 출생 1917년 7월 3일 함경남도 이원군 남송면 원평리 사망 2006년 8월 17일 (향년 89세) 직업 목사, 정치인, 철학자, 통일운동가, 교육자, 시민사회운동가 국적 대한민국 종교 개신교 배우자 김명주 자녀 딸 강혜자, 강혜원 아들 강대인 1. 개요2. 생애3. 성향4. 여담 1. 개요[편집] 한국의 목사. 한국기독교장로회의 목회자이자 정치인, 철학자, 통일운동가, 교육자, 시민사회운동가이다. 2. 생애[편집] 1985년 4월 22일 KBS2 인터뷰 영상. 1917년 함경남도 이원군 남송면 원평리에서 태어났으며 유교적 가풍이 강한 집안에서 태어나 보통학교 재학 시절이던 1931년 개신교인이 된다. 개신교인이 되자 집안의..