경독재(耕讀齋)

율곡선생 유적지 ~ 자운서원 자운서원은 조선 중기 대학자이며 정치가로 성리학의 큰 줄기를 이루어 낸 율곡 이이의 학문과 덕행을 추모하기 위해 세운 서원이다. 광해군 7년(1615)에 세운 이 서원은 효종 1년(1650)에 국가로부터 인정받은 사액서원으로 '자운(紫雲)'이라는 이름을 받았다. 고..

http://cafe.daum.net/happyday916즐겁고 아름다운 인연 강릉 허난설헌 생가의 봄 널리 불리는 ‘난설헌’은 그녀의 호이고 본명은 초희(楚姬), 자는 경번(景樊)이었다. 그 당시 여성이 이름 · 호 · 자를 고루 갖춘 경우가 드물었는데 그녀의 경우는 달랐다. 바로 여성으로서 대우를 그만큼 받았..

삼국유사정덕본발문(三國遺事正德本跋文)-이계복(李繼福) 吾東方三國(오동방삼국) : 우리 동방 삼국(三國)의 本史遺事兩本(본사유사양본) : 본사(本史)나 유사(遺事) 두 책이 他無所刊(타무소간) : 딴 곳에서는 간행된 것이 없고 而只在本府(이지재본부) : 오직 본부(本府)에만 있었다. 歲..

[김원중의 한자로 읽는 고전]<71>와각지쟁(蝸角之爭) 蝸: 달팽이 와 角: 뿔 각 之: 어조사 지 爭: 다툴 쟁 명분도 없는 부질없는 싸움이나 별 성과가 없는 전쟁을 비유한다. 와우각상쟁(蝸牛角上爭)의 준말이며 와각상쟁(蝸角相爭) 와우지쟁(蝸牛之爭)과 같다. 장자 ‘칙양(則陽)’편에 ..

하계(霞溪) 이가순(李家淳)의 소백구곡(小白九曲) 연구 ~~~~유교의 발흥지(發興地)인 영주에 구곡문화가 발달 한 것은 조금도 이상 현상은 아니다. 다시 말하면 한국 유교, 즉 성리학의 메카라고 할 만한 이곳 영주에 구곡문화가 자리를 잡은 것은 필연적인 귀결(歸結)이라 하겠다. ~~~~전통..

[신 발굴자료로 본 다산의 휴머니즘]<3·끝> 다산의 제자사랑-황상에게 보낸 서첩 "기억력·이해력 좋지 않고 글재주 없다하여 실망말라 공부를 빛나게 하는 건 근면이다" 안대회 ·명지대 국어 국문학과 교수 입력 : 2005.07.29 18:36 08' / 수정 : 2005.07.29 19:50 56' 이번에 발굴된 많은 자료 ..

이덕일·역사평론가 newhis19@hanmail.net Url 복사하기 스크랩하기 블로그담기 '논어' 자한(子罕)편에 '세한(歲寒:날씨가 추워짐) 연후에야 소나무와 잣나무가 늦게 시듦을 알겠다(歲寒然後 知松柏之後凋也)'라는 공자의 말이 실려 있다. 소나무를 선비의 처신과 비교할 때 쓰이는 말이다. 조선..

경상북도 상주시 은척면 무릉리에 있는 나옹화상이 심은 것으로 전해지는 느티나무 2그루 나옹화상이 심었다는 유래비 나옹화상 영정 (한국학중앙연구원) 영덕군 영해읍 괴시리 영양 남씨 집성촌을 방문했다가 안내판에 목은 이색의 기념관이 있는 것을 보고 놀랐다. 잘 알려져 있다시..

松江亭(송강정) - 정철 (鄭澈) 明月在空庭(명월재공정) : 달빛은 빈 뜰 안에 가득한데 主人何處去(주인하처거) : 주인은 어디 갔나. 落葉掩柴門(낙엽엄시문) : 낙엽은 사립문을 덮어 버리고 風松夜深語(풍송야심어) : 바람은 소나무에서 밤새도록 속삭이네 송강정(松江亭)은 환벽당, 식영정..

거북선의 재발견1 기록화를 통해본 거북선의 구조와 조선수군 ?거북선은 신화인가. 거북선 하면 세계최초의 철갑선, 천하무적의 군함, 임진왜란 승전의 주역 등이 떠오른다. 거북선 관련 기록들 또한 신출귀몰하는 신화적 존재로 거북선의 이미지를 전달하고 있어 거북선에 대한 섣부른 ..