경독재(耕讀齋)

○소암 현중화는 누구? 서예가 소암(素菴) 현중화(玄中和.1907∼1997) 선생은 제주에서 활동한 지방 작가 정도로 알려져 있다. 1950~ 60년대 국전을 중심으로 활발하게 활동하다가, 1979년부터 타계할 때까지 근 20년 간 고향 제주를 떠나지 않고 자연과 술을 벗해 글씨만 썼기 때문이다. 하지만 그는 손재형 김충현 유희강 등과 함께 한국근현대서단을 이끈 '거장'으로 평가된다. 한ㆍ중ㆍ일 현대 서예의 큰 흐름이 된 중국의 육조 해서를 일본에서 익혀 1950년대 국내에 처음 소개했고, 이를 바탕으로 자신만의 독자적 세계를 이뤘다. 그는 모든 서체에 능했다. 30·40대 ‘일본시기’에 체득한 육조해를 50·60대 ‘국전시기’에 행초서로 재해석해 한국서단 ‘이채(異彩)’로 자신만의 서예세계를 열었다. ..

출처 : 단구서당 글쓴이 : 단구 원글보기

서예가,동양화가,서양화가, 강덕원(姜德遠)- 서예가,호=예송(藝松), 강벽원(姜璧元,1859∼1941)→지방의 명필,호=소우(小愚). 강사현(姜思賢)→서예가,한국서화작가협회 회장.호=백암(白嚴). 강선규(姜善圭)~ 해서-서예가,호=우천(牛川). 강세황(姜世晃,1713~1791)→호=청운(靑雲), 강신문(1892~1950)→ 서예가, 청운 강진희의 아들.조선의 문신,서화가이다.조선18세기 '예원의 총수',시·서·화 삼절.號=의산자(宜山子).첨재(),산향재(),표암(), 강수진(姜秀眞)→서예가.호=성재(誠哉). 강신문(1892~1950)→서예가,청운 강진희의 아들 본관은 진주.호=소청(紹靑). 강용범(姜容範)→호=수암(修庵). 강용순(姜瑢淳)→書藝家.호=오산(吾山). 강이오(姜彝五,1788~1857)→강세황..

[스크랩] 가련청총매향골(可憐靑冢埋香骨) | 18.스크랩 함 한상철 2019. 2. 8. 06:08 http://blog.daum.net/jukgeun/14574917 ◇ 작가미상의 옛 중국화 경심(鏡心) (絹本, 直徑21cm) 萬里馳驅趁夕暉 胡笳羌笛聽全非 可憐靑冢埋香骨 空使芳魂月夜歸 (만리치구진석휘 호가강적청전비 가련청총매향골 공사방혼월야귀) 석양을 쫓아 만 리를 달렸는데 호가와 강적 소리 다 듣진 않았네 애달프다 청총에 향기로운 뼈 묻어 부질없이 꽃다운 혼 달밤에 돌아오게 하였으니 ☞ 장옥륜(張玉綸/淸), (二首其一) - 文姬歸漢: http://blog.daum.net/songchen/15712161 참조. - 馳驅: 말이나 수레 따위를 타고 달림. 남의 일을 위하여 바삐 돌아다님. - 胡笳: 중국 ..

한시 감상 [스크랩] 회소 초서 천자문 탁본 | 한시 감상 강나루 2015. 1. 3. 20:27 수정|삭제|공개 http://blog.daum.net/naru636/3365 매 글자 한 자 한 자마다 천금의 가치가 있다고 하여 서예를 하는 사람들이 이라고 이름붙인 초서의 대가 회소가 쓴 의 탁본을 구입하였습니다. 지영의 초서 천자문을 이라고 하는 것과 비교해서, 회소의 초서는 거의 파격에 가까운 운필을 구사하는데 이 탁본을 보니 그의 글씨가 그저 광기로만 이루어진 것이 아닌, 엄청난 노력의 산물이었다는 것을 알 수가 있습니다. 출처 : i무릉도원/imrdowon 글쓴이 : 도원장 원글보기 메모 : 좋아요공감 공유하기 통계 글 요소 독도화가 2015.01.04 01:02 신고 수정/삭제 답글 대단하네요...

두문정소 杜門淨掃 닫을 두杜 문 문門 깨끗할 정淨 쓸 소掃 문을 닫고 깨끗이 청소하다 이 성어는 조선초중기의 학자 물암 김륭(勿巖 金隆1525~1594)선생의 시문집인 물암집(勿巖集) 물암집서 이상정(勿巖集序 李象靖)에서 발췌하다 蓋自童稚之歲 개자동치지세 受小學家禮太極圖易通諸書 수소학가례태극도역통제서 而錄其答問之辭 雖句讀訓詁之末 이록기답문지사 수구두훈고지말 亦皆謹記而詳載 역개근기이상재 條例縝密 旨義簡明 조례진밀 지의간명 而其文理密察之功 誨人不倦之誠 이기문리밀찰지공 회인불권지성 呈露於文字言語之外 今讀而玩之 정로어문자언어지외 금독이완지 怳若身操几杖 황약신조궤장 周旋於凾丈之次 而親聆其音旨 주선어함장지차 이친령기음지 是則師門傳授之實 亦可因是而有得焉 시즉사문전수지실 역가인시이유득언 若先生者 豈非退陶之徒也歟 약선생..

대망일, 최옥숙부채, 위산구인공휴일궤 m.blog.daum.net 536×700 대망일, 최옥숙부채, 위산구인공휴일궤 Google에서 발췌 - 7/2021 위산구인 공휴일궤(爲山九仞 功虧一簣) - 대순회보 217호 고사 한마디 webzine.daesoon.org 위산구인 공휴일궤(爲山九仞 功虧一簣) - 대순회보 217호 고사 한마디 1000×1392 ⋅ webzine.daesoon.org 위산구인 공휴일궤(爲山九仞 功虧一簣) - 대순회보 217호 고사 한마디 webzine.daesoon.org 1000×1392 위산구인 공휴일궤(爲山九仞 功虧一簣) - 대순회보 217호 고사 한마디 Google에서 발췌 - 7/2021 위산구인에 공휴일궤하리라 tipsynote.tistory.com 위산구인에 공휴일궤하리..

동기창의 득호우 동기창의 득호우 | 한시 감상 강나루 2019. 7. 13. 07:35 수정 | 삭제 | 공개 http://blog.daum.net/naru636/8806 벗이. 동기창(董其昌)의 詩를 서각하여 보내주다 /得好友來如對月 有奇書讀勝看花| 우리집안 자료 樂民(장달수) | 조회 122 |추천 0 | 2019.05.31. 11:23 得好友來如對月/좋은 친구가 찾아오니 달을 대하듯하고 有奇書讀勝看花/좋은 책을 읽는 것이 꽃을 보는 것 보다 좋구나. -동기창(董其昌)의 詩 동기창(董其昌)1555 ~ 1636 자 현재(玄宰). 호 사백(思白) ·향광(香光) ·사옹(思翁). 시호 문민(文敏). 장쑤성[江蘇省] 화팅현[華亭縣] 출생. 1589년에 진사가 되고, 남경예부상서(南京禮部尙書)가 되었으나 환관의..

위 암각화는 영주, 왕유리 고개길 섶, 언덕위 바위에 새겨저 있다. 본 바위에는 약 6m 크기의 석상(꽃을 든 여인상?) 이 조각되 있는데, 그 석상 왼편 어깨위 위치에 있다. 10 여 년 전에, 금석문감상회 고적답사 길에서 발견하고, 탁본을 했으나, 아직까지 그 뜻을 이해하지 못하고 있다. 그 당시, 이 암각화 그림은 옆의 석인상의 이름일 것으로 추측하고, 뜻있는 이들에게 자문을 구했으나, 이해하지 못해, 오늘 공개한다. 본회에서는 왼편부터, 1, 어물(물고기) 2, 떡잎(풀 삭) 3, 해(태양) 4, 달(산위에 솟아오른 달) 로 보고, * "물풀해달" 이라 읽어봤다. (이 소리는 석인상(石人像)의 "이름" 으로 본 것이다) 그러나 확정 할 수 없어, 어느곳에도 등록(고증) 하지않고 있다. : 이 암각..

서예 세상 [ http://blog.daum.net/naru636/7633 한문서예를 공부하면서 을 서예학습의 주제로 삼아, 좋은 글씨체를 임서하기 위하여 노력하고 있습니다. 법첩을 위주로 하다 보니 욕심이 생겨 초서와 전서의 경우 직접 집자를 해 보기도 하고, 예서의 경우 서체의 아름다움을 표현해 보기 위해 중국에서 직접 조전비의 탁본을 구해 오기도 하였습니다. 좋은 글씨를 쓰기 위해서는 글씨 만으로는 한계에 부딪쳐 반야심경의 내용을 이해하려고 나름데로 반야심경의 뜻을 한글로 풀이해 보기도 하였습니다. 제가 쓰는 반야심경에 가치를 부여하기 위하여 통도사 사경반에 입문하여 사경으로 된 반야심경을 연습하기도 했고, 통도사성보박물관에서 구하스님을 비롯한 선승들의 반야심경을 주의깊게 살펴 보기도 하였습니다. ..