경독재(耕讀齋)

독서(讀書) / 목은 이색(李穡) 讀書如游山(독서여유산) 深淺皆自得(심천개자득) 淸風來沈寥(청풍래침요) 飛雹動陰黑(비박동음흑) 玄虯蟠重淵(현규반중연) 丹鳳翔八極(단봉상팔극) 精微十六字(정미십육자) 的的在胸憶(적적재흉억) 輔以五車書(보이오거서) 博約見天則(박약견천칙) 王風久..

조회 65 |추천 0 | 2012.08.03. 13:57

南道 정자기행(1469)-정자詩로 만난 인물-이색(2) 뉴스일자: 2014년10월05일 17시10분 고려말의 문신·학자, 목은(牧隱) 이색(李穡, 1328 충숙왕 15~1396 태조 5) 고려말을 대표하는 유학자 중 한 사람으로서, 당시 사상계의 흐름을 주도하였다. 1351년 원나라에서 더 알려진 아버지 이곡(穀)이 고려에..

月作利刀裁樹影(월작리도재수영); 달은 날카로운 칼이 되어 나무 그림자를 자르고 春爲神筆畵山形(춘위신필화산형); 봄은 신의 붓이 되어 산의 모습을 그리네

박 종 국 사는 데 뚜렷한 원칙이 있어야 하고, 행동에는 확고한 강령이 있어야 하며, 정신에는 분명한 지침이 있어야한다. 우리는 저마다 하나의 좌우명을 갖거나, 소망하는 바를 신념으로 밝히며 산다. 그렇기에 좌우명이 없거나 무엇을 하겠다는 의지가 없다는 것은 그만큼 남보다 뒤미..

객중( 客中)송익필| ***자유게시판 금봉 | 조회 20 |추천 0 | 2018.01.17. 21:10

구대열 | 조회 82 |추천 0 | 2019.10.16. 09:01

偶吟(우음) - 虛應堂(허응당;보우선사) - 松鳴自寂風初定(송명자적풍초정) 山氣蒸暝雨欲來(산기증명우욕래) 獨坐忽驚香撲鼻(독좌홀경향박비) 巖花無數繞軒開(암화무수요헌개) 우연히 읊다 바람 멋자 소나무 울림소리 고요하고 산기운 찌는 듯 무덥고 어두워져 비가 내릴 듯 홀로 앉으니 ..

이 땅에 한자가 들어온 시기 (퍼온글)한자의 전파 한국에 한자가 들어온 시기는 정확히 알 수 없으나 BC2세기 위만조선으로 짐작된다. 한자가 본격적으로 유입·전파된 것은 삼국이 자리잡은 6∼7세기 무렵으로 중국과 외교문서가 오고간 기록이 있고, 한자로 기록된 명문(銘文)·탑기(塔..

제파산사후선원【題破山寺后禪院】-파산사 뒤의 선원에서-상건【常建】 淸晨入古寺【청신입고사】맑은 새벽 옛 절을 찾아드니 初日照高林【초일조고림】떠오르는 해 높은 숲을 비춘다. 曲徑通幽處【곡경통유처】구불한 길은 깊숙한 곳으로 통하고 禪房花木深【선방화목심】선방엔 ..