경독재(耕讀齋)

子貢問曰 賜也 何如 子曰 女器也 曰何器也 曰瑚璉也 자공이 묻자와 가로대 사는 어떠합니까? 공자 가라사대 너는 그릇이니라 하시니, (자공)가로대 어떤 그릇입니까? (공자) 가라사대 호련이니라. ​<家苑 註 1> 앞서 공자는 군자에 걸맞는 인물로서 공야장, 남용, 자천을 거론하..

복(福)에 관한 명언 까닭도 없이 천금을 얻는 것은 큰 복이 있어서가 아니라 반드시 큰 재앙이 있을 것이다. -소동파 곧은 선비는 복을 구하는 마음이 없는지라 하늘은 곧 마음 없는 곳을 찾아가 복의 문을 열어 주고, 간사한 사람은 재앙을 피하려고 애쓰는지라 하늘은 곧 그 애쓰는 속으..

閔子騫 (민자건) 閔子騫 (B.C. 536～478) 성은 閔(민), 이름은 損(손). 자는 子騫(자건). 노나라 사람. 공자보다 15세 연하로, 어려서 어머니를 여의고 계모의 학대를 받고 자랐으나, 계모에게 효성을 다해 증삼과 함께 효도로 孔門十哲 중 한 사람이다. ‘閔損御車’에 자건의 어머니가 일찍 죽..

◎ 옳고 그름이 분명할 때도 침묵하십시오. ◎ 옳고 그름이 분명할 때도 침묵하십시오. 자존심의 포기 없이는 생의 꽃봉오리를 맺을 수 없습니다. 분명 이 세상은, 자존심도 지키고 목적도 달성하는 그런어리석은 공간이 아닙니다. 모름지기 우리는 낮과 밤을 동시에 보낼 수 없으며, 봄..

九靈三精呪(구령삼정주) 天有 貪狼 巨門 祿存 文曲 廉貞 武曲 破軍 左輔 右弼 九星, (천유 탐랑 거문 녹존 문곡 염정 무곡 파군 좌보 우필 구성), 하늘에는 탐랑,거문,녹존,문곡,염정,무곡,파군,좌보,우필 등 9星이 있고, 人有 天生 無英 玄珠 正中 子丹 回回 丹元 太淵 靈童 九靈. (인유 천생..

道以誠入章(도이성입장) 道者 以誠而入(도자 이성이입):도라는 것은 정성으로써 들어가고, 以黙而守(이묵이수):말없이 잠잠함으로써 지키고, 以柔而用(이유이용):부드러움으로써 쓰느니라. 用誠似愚(용성사우):정성을 씀에는 어리석은 것 같이 하고, 用黙似訥(용묵사눌):말없이 ..

1)영 운 경 (靈 運 經) 제발락선상(提發樂善想)하고 벽파주악성(劈破做惡性)하라 금수(禽獸)도 피화기(避禍機)하야 망정(網阱)에 비주경(飛走輕)이어 늘 맹치불식사(氓痴不識死)하니 언능지생(焉能知生)이리오 민애사(憫 哀斯)하야 강보결(降寶訣)하노니 선용부(善勇赴)하고 악급거(惡..

출처 : 함께하는 삶글쓴이 : 새날 원글보기메모 :

출처 : 함께하는 삶글쓴이 : 새날 원글보기메모 :

가장 이상적인 사람 이인우 2013. 02. 15 조회수 436 추천수 0 [소설 논어 명장면]<3> 사진 영화 <공자 춘추전국시대>에서 　 老者安之 朋友信之 少者懷之 　　(노자안지 붕우신지 소자회지) 　　 -<논어> ‘공야장’ 편 25장 　　 　　윗사람을 편안하게 해주고 　　친구들에게는 ..