[스크랩] 도(道)를 닦는다 함은? 무릇 도를 닦는다 하는 것은 다른 것이 아니라 그 놓은 마음을 거두어 성품을 경계하고 욕심을 경계하여 참 정기(精氣)를 보양함이 이것이니 착한 것은 정(精)을 기르는 도요, 욕심은 몸을 망치는 도라” (성위기) 경전 이야기 2016.05.21
[스크랩] 안분설(安分說) - 안정복/순암문집 19권 천지가 사람을 낳는 데는 청탁(淸濁)·후박(厚薄)·순리(淳漓)의 차이와 빈부(貧富)·귀천(貴賤)·수요(壽夭)의 다름이 있다. 그래서 분수[分]라는 이름이 생겨나게 되었다. 분수란 한량(限量)을 일컬음이니, 땅을 나누어 주는 데에 비유하자면, 서쪽으로 한 걸음만 나가면 진(秦)이.. 경전 이야기 2016.05.10
[스크랩] 채근담 (萬曆本) 前集완역해설 ( 200 ~ ) 200. 鷹立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段處。 응립여수, 호행사병, 정시타확인서인수단처. 故君子要聰明不露̖才華不逞,纔有肩鴻任鉅的力量。 고군자료총명불로, 재화불정, 재유견홍임거적역량. 때는 서 있되 조는 듯하고 범은 걸어가되 병든 듯하니, 바로 이.. 경전 이야기 2016.05.04
[스크랩] 秋史 친필 반야바라밀다심경 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때, 오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통에서 건너느니라. 사리자여! 색이 공과 다르지 않고 공이 색과 다르지 않으며, 색이 곧 공이요 공이 곧 색이니, 수 상 행 식도 그러하니라. 사리자여! 모든 법은 공하여 나지도 멸하지도 않으며, 더럽지.. 경전 이야기 2016.05.04
[스크랩] 嘉言 第五 ㅇ漢昭烈이將終에勅後主曰[한소열이장종에칙후주왈]-한나라 소열 황제가 장차 죽음에 뒷 임금에게 경계해 말 하기를 漢-한나라 한. 昭-밝을 소. 烈-세찰 열.<성은 劉(유) 이름은 備(비) 자는 玄德(현덕).소열은 시호. 삼국시대 한나라 왕족으로 蜀(촉)나라를 세움> 將-장차 장. 終-마칠 .. 경전 이야기 2016.04.17
[스크랩] 嘉言 第五 ㅇ漢昭烈이將終에勅後主曰[한소열이장종에칙후주왈]-한나라 소열 황제가 장차 죽음에 뒷 임금에게 경계해 말 하기를 漢-한나라 한. 昭-밝을 소. 烈-세찰 열.<성은 劉(유) 이름은 備(비) 자는 玄德(현덕).소열은 시호. 삼국시대 한나라 왕족으로 蜀(촉)나라를 세움> 將-장차 장. 終-마칠 .. 경전 이야기 2016.04.17
[스크랩] 인디언 도덕경 인디언 도덕경 20조 (Native American Code of Ethics) 1. 떠오르는 태양(太陽)을 보며 기도(祈禱)하라. 혼자서 그리고 자주 기도하라 위대한 영혼(靈魂)은 귀를 기울이리라. 2. 부정적(否定的)인 생각은 결국 육체의 질병(疾病)을 일으키게 되고 마음과 영혼(靈魂)에 상처를 주나니 항상 긍정적(肯.. 경전 이야기 2016.04.12
[스크랩] 세익스피어가 중년 노년에게 주는 명언 9` 세익스피어가 중년 노년에게 주는 명언 첫째, 학생으로 계속 남아 있어라 배움을 포기하는 순간, 우리는 폭삭 늙기 시작한다. 둘째, 과거를 자랑하지 마라 옛날 이야기밖에 가진 것이 없을 때 당신은 처량해진다. 삶을 사는 지혜는 지금 가지고 있는 것을 즐기는 것이다. 셋째, 젊은 사람.. 경전 이야기 2016.04.07
[스크랩] 관성제군 각세진경 관성제군각세진경(關聖帝君覺世眞經) 제군(帝君)이 말씀하시대, 오직 사람으로 태어나서 이 세상에 살고 있으면 충성과 효도와 절개와 의리와 정의를 다하여야만 바야흐로 사람의 도리에 부끄러움이 없으며 천지간에 가히 설 수가 있느니라. 만일 그렇지 못하면 몸은 비록 세상에 살고 .. 경전 이야기 2016.04.07
[스크랩] 明心寶鑑 - 天命篇 명심보감 천명편(天命篇) 子曰 順天者는 存하고 逆天者는 亡이니라 하늘의 뜻을 따르면 사람답게 살지만 거스르면 망한다.(공자) -선악(善惡)에 대해 선보(善報)와 악보(惡報)를 주는 것은 하늘의 이치(天理)이다. 민심(民心)· 인심(人心)은 천심(天心)이다. 천심을 저 버리면 망.. 경전 이야기 2016.03.21